極目新聞?dòng)浾?徐穎
電影《哪吒2》熱映引爆春節(jié)檔，熱度持續(xù)至今?！拔颐晌也挥商臁薄半y道你想改變這個(gè)世界？我想試試”“若是前方無(wú)路，我就踏出一條路；若天地不容，我便逆轉(zhuǎn)這乾坤”……不屈服于仙界權(quán)威，勇于打破仙界和魔界不平等的生存規(guī)則，捍衛(wèi)親情與正義，哪吒的精神內(nèi)核，讓一部動(dòng)畫(huà)電影有了靈魂。再加上它那令孩童們喜愛(ài)的幾大法寶——乾坤圈、混天綾、風(fēng)火輪和火尖槍?zhuān)倪干砩系膬和?xí)性，讓這個(gè)人物成為了人們喜愛(ài)的對(duì)象。
中國(guó)人對(duì)哪吒（也有稱(chēng)那吒）這個(gè)神話(huà)人物從不陌生，哪吒是怎么來(lái)的？他的形象和故事經(jīng)過(guò)了怎樣的演變？
近日，極目新聞?dòng)浾卟稍L了教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、武漢大學(xué)文學(xué)院教授陳文新。
■傳統(tǒng)神話(huà)故事中的哪吒，有“剔骨還父、蓮花化身、尋父報(bào)仇”等情節(jié)
陳文新教授介紹，哪吒的故事早在唐代就已初見(jiàn)眉目。唐人鄭綮在他的《開(kāi)天傳信記》里記載了毗沙門(mén)天王之子哪吒太子，但文中沒(méi)有關(guān)于哪吒神通的具體描述。哪吒故事在宋代初具規(guī)模。北宋惠洪《禪林僧寶傳》有記錄了一則禪宗公案，提到“那吒太子析肉還母，析骨還父，然后化生于蓮花之上”，這里“析肉還母，析骨還父”其實(shí)是個(gè)比喻，比喻從先輩得到的經(jīng)驗(yàn)最后都可以還回去。與惠洪同時(shí)代的蘇轍，其《欒城集》中有一首《那吒》詩(shī)：“北方天王有狂子，只知拜佛不拜父……”
后人據(jù)此生發(fā)，于是有了《西游記》和《封神演義》里哪吒出世、鬧海、殺龍抽筋、射殺碧云童子、剔骨還父、蓮花化身、尋父報(bào)仇、父子相認(rèn)等情節(jié)，其中哪吒鬧海流傳最為廣泛，陸續(xù)被改編成戲劇、電影和卡通。
■《哪吒2》在故事上有較大改動(dòng)，“照顧了大眾觀影者的感受和情感”
極目新聞?dòng)浾咄ㄟ^(guò)比對(duì)《封神演義》中看到，對(duì)于傳統(tǒng)神話(huà)小說(shuō)，電影《哪吒2》在故事上有較大改動(dòng)。
比如《封神演義》中哪吒與父親李靖不睦，因哪吒犯錯(cuò)，李靖要懲罰他，兩人打得不可開(kāi)交，痛下殺手，以致哪吒“剔骨還父”。電影《哪吒2》中李靖、哪吒二人父子情深?！赌倪?》中哪吒最大的反叛，不是對(duì)父親的反叛，而是對(duì)不公平規(guī)則的反叛。
“這樣的改動(dòng)是照顧了大眾觀影者的感受和情感?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多孩子小時(shí)候?qū)?yán)父是有不服和反抗的，但長(zhǎng)大之后又能體會(huì)到父親的愛(ài)。如果過(guò)多地表現(xiàn)對(duì)父親的反抗，可能會(huì)引起觀影者的不適?！标愇男陆淌谡f(shuō)，“這樣的改動(dòng)，照顧了大眾對(duì)親情的感受和理解。這樣的調(diào)整，讓哪吒更接近于《西游記》中的孫悟空。孫悟空大鬧三界，反叛的是不合理的規(guī)則，有一部分是成年人認(rèn)同的，有一部分是成年人不一定認(rèn)同，但也是理解的，因?yàn)楫吘故呛⒆幼龅氖虑?，成年人也?huì)覺(jué)得好玩、有趣。”
本文鏈接：http://jphkf.cn/news-1-40346-0.html專(zhuān)訪武大教授陳文新——哪吒從何而來(lái)，唐代已初見(jiàn)眉目
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