“空心病”,這是心理學(xué)家彭凱平在擔(dān)任北京大學(xué)心理健康教育與咨詢中心負(fù)責(zé)人期間提出的概念,曾經(jīng)引起不小的關(guān)注。
不久前,彭凱平在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)研和臨床心理咨詢后,又為“空心病”開出了一個(gè)既簡(jiǎn)單又很難的“藥方”:守住青少年每天8—9個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間和每天3—4個(gè)小時(shí)的戶外活動(dòng)。
但是,對(duì)于大學(xué)生而言,“空心病”的防治似乎又更復(fù)雜。除了保證充分的睡眠和戶外活動(dòng),當(dāng)大學(xué)生開啟獨(dú)立生活之后,如果只有對(duì)學(xué)業(yè)成就的單一追求,沒(méi)有豐富的精神追求,可能也會(huì)陷入“無(wú)意義感”的迷茫。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育、提高大學(xué)生心理健康,需要學(xué)校和學(xué)生共同努力,營(yíng)造友好型的大學(xué)校園文化。
除了學(xué)習(xí)困難,部分大學(xué)生出現(xiàn)“情感聯(lián)結(jié)困難”
“每天上課、做實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)備考研,沒(méi)想到大學(xué)生活還這么卷!”“沒(méi)想到進(jìn)了大學(xué)后,學(xué)習(xí)成績(jī)還是凡爾賽的重要內(nèi)容!”……這是筆者在與學(xué)生的交流中,聽到他們對(duì)大學(xué)生活的描述。教育部2023年調(diào)查顯示,72.6%的大學(xué)生存在中度以上學(xué)業(yè)焦慮,其中,“績(jī)點(diǎn)焦慮”“保研焦慮”成為學(xué)生在調(diào)查時(shí)反映的高頻詞。
進(jìn)入大學(xué)本身,并不是一個(gè)人學(xué)業(yè)生涯的終點(diǎn)。不少中學(xué)生認(rèn)為,讀大學(xué)后,就可以進(jìn)入一個(gè)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)狀態(tài),但事實(shí)上,進(jìn)入大學(xué)后,他們未必能快速適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式,加之接踵而至的公共課、專業(yè)課、英語(yǔ)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、考研競(jìng)爭(zhēng)及各種課外競(jìng)賽等,這些更令他們難以招架。
同時(shí),在一些學(xué)校,學(xué)習(xí)成績(jī)成為各種評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)和保研的主要衡量標(biāo)準(zhǔn),這使很多學(xué)生將主要精力聚焦在學(xué)業(yè)成績(jī)上,相對(duì)忽視了實(shí)踐能力、溝通能力等個(gè)人綜合素養(yǎng)的提升。加之基礎(chǔ)教育階段長(zhǎng)期處于應(yīng)試狀態(tài)下,學(xué)生較易形成完美主義傾向,這又使他們更容易陷入焦慮情緒。
近年來(lái),不少高校開啟的績(jī)點(diǎn)改革,從某種程度來(lái)說(shuō),也是對(duì)上述問(wèn)題的回應(yīng)。2023年底,北京大學(xué)率先宣布,從生命科學(xué)學(xué)院開始試點(diǎn)改革,在專業(yè)核心課、專業(yè)選修課、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐類課程的成績(jī)?cè)u(píng)定中實(shí)行“等級(jí)制”,放棄GPA排名,這被視為大學(xué)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的重要一步。2024年9月,清華大學(xué)篤實(shí)書院與秀鐘書院相繼宣布,在大一年級(jí)實(shí)行學(xué)生首個(gè)學(xué)期成績(jī)不計(jì)入GPA的政策,且對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、研究生推免不產(chǎn)生影響。此外,華東師范大學(xué)、上??萍即髮W(xué)等高校也開始采取等級(jí)制的評(píng)定方式。
學(xué)業(yè)壓力不僅僅來(lái)自大學(xué)期間的學(xué)業(yè),還包括學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)在“卷文化”影響下與身邊人情感鏈接的缺失。某大學(xué)輔導(dǎo)員在與筆者交流時(shí)就談到,他的學(xué)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話讓他印象深刻——“高中三年,父母和我最主要的情感交流,是月考后他們的嘆息聲”。而北京師范大學(xué)心理學(xué)部針對(duì)大一新生所做的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示,在大一新生最擔(dān)心和顧慮的話題中,“人際交友”占比最高,達(dá)71%。
事實(shí)上,社交不足往往源于基礎(chǔ)教育階段的情感教育缺失。中小學(xué)教育通常以學(xué)業(yè)成績(jī)作為單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),忽視了教師、家長(zhǎng)與學(xué)生之間的思想及情感溝通,這使得部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后開始出現(xiàn)“情感聯(lián)結(jié)困難”,并進(jìn)而影響了學(xué)生的日常生活。其實(shí),學(xué)生長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境下,與社會(huì)的接觸也比較少,結(jié)果往往表現(xiàn)為部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題不太關(guān)注,參與公益、志愿服務(wù)等社會(huì)活動(dòng)的積極性不足,傾向于“躺平”或“佛系”生活。
實(shí)驗(yàn)室里的創(chuàng)新與荷塘邊的沉思,同等重要
事實(shí)上,大學(xué)的本質(zhì)不僅僅是傳授專業(yè)知識(shí),更是全方位培養(yǎng)人,培養(yǎng)更多具備專業(yè)素養(yǎng)、道德情懷、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)等綜合能力的人。蔡元培執(zhí)掌北大時(shí),聘請(qǐng)陳獨(dú)秀講授新文化,還破格支持梁漱溟等學(xué)者主講印度哲學(xué)等課程,因?yàn)樗钪?,教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)“健全人格”。劍橋大學(xué)“此地乃啟蒙之所,智識(shí)之源”的校訓(xùn)也意味著,大學(xué)從誕生初期,就不僅是專業(yè)訓(xùn)練場(chǎng),更是精神的搖籃。
當(dāng)前,在各類大學(xué)排名與學(xué)科評(píng)估的驅(qū)動(dòng)下,一些大學(xué)不自覺(jué)地陷入了“重科研、輕育人”的誤區(qū)。這種目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的導(dǎo)向,使得課堂變成了“知識(shí)傳送器”,部分教師將自身角色局限于知識(shí)傳授者,忽視了對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的關(guān)注;在課程設(shè)置和評(píng)價(jià)體系上主要以知識(shí)傳授為主,以考試成績(jī)、科研成果等量化指標(biāo)為主;獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定也往往以學(xué)業(yè)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐、道德表現(xiàn)乃至身心健康并沒(méi)有得到足夠重視。
正所謂“十年樹木,百年樹人”,從中,我們可以體會(huì)到大學(xué)育人的長(zhǎng)期性和艱巨性。育人是大學(xué)的第一要?jiǎng)?wù),也是學(xué)校和教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在新時(shí)代高等教育改革背景下,回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題,是大學(xué)育人的核心命題。
所以,在具體的育人實(shí)踐中,蘊(yùn)含著“術(shù)”與“道”的深刻張力。那么,究竟該如何重新平衡二者,回歸大學(xué)育人的本質(zhì)?所謂“術(shù)”,是指具體的知識(shí)技能與技術(shù)創(chuàng)新,是大學(xué)教育中直接服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部分。而“道”指的是人文精神、哲學(xué)思考與價(jià)值追求,是大學(xué)教育中關(guān)乎人類文明與個(gè)體成長(zhǎng)的部分。在辦學(xué)過(guò)程中,過(guò)度強(qiáng)調(diào)“術(shù)”,可能導(dǎo)致教育功利化,忽視大學(xué)生的全面發(fā)展與價(jià)值觀塑造。當(dāng)下,在全球化與多元文化交織的背景下,大學(xué)育人更應(yīng)該在“術(shù)”與“道”之間找到平衡點(diǎn),既培養(yǎng)具有技術(shù)能力的專業(yè)人才,又塑造具有人文情懷的完整人格,讓實(shí)驗(yàn)室里的創(chuàng)新與荷塘邊的沉思同等重要。
用“文化處方”,滋養(yǎng)更多年輕人的心靈世界
大學(xué)的育人功能不僅僅體現(xiàn)在教師言傳身教之中,更體現(xiàn)在校園的文化中。
特別是,大學(xué)文化育人正展現(xiàn)出獨(dú)特的心理療愈價(jià)值。尤其是藝術(shù)審美活動(dòng),成為校園文化建設(shè)最重要的內(nèi)容。有研究顯示,藝術(shù)審美活動(dòng)通過(guò)非語(yǔ)言表達(dá)釋放情緒壓力,是心理健康干預(yù)的有效手段。而且藝術(shù)創(chuàng)作能激活右腦情感區(qū)域,疏解情緒,降低皮質(zhì)醇水平,同時(shí),藝術(shù)活動(dòng)帶來(lái)的美學(xué)體驗(yàn)有助于年輕人重塑對(duì)困境的解讀視角,培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。目前,全國(guó)多所大學(xué)的實(shí)踐也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
當(dāng)學(xué)生在校園文化中找到精神歸屬時(shí),其自我認(rèn)知更加清晰,價(jià)值困惑與身份焦慮得以緩解。同時(shí),這種“文化處方”將通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)、情感共鳴與意義建構(gòu),為心理健康提供深層支撐。這方面的案例不勝枚舉。比如,在清華大學(xué),連續(xù)八年舉辦校園戲曲節(jié)覆蓋10余萬(wàn)人次,讓師生可以在校園中欣賞、學(xué)習(xí)全國(guó)各地的傳統(tǒng)戲曲,通過(guò)藝術(shù)鑒賞啟智潤(rùn)心;中央美術(shù)學(xué)院開展“校園公共藝術(shù)計(jì)劃”,學(xué)生可以共同創(chuàng)作“情緒涂鴉墻”,將心理困擾轉(zhuǎn)化為視覺(jué)符號(hào)。數(shù)據(jù)顯示,參與學(xué)生的情緒識(shí)別能力提升55%,人際沖突發(fā)生率下降28%;山東大學(xué)開設(shè)的中華文化體驗(yàn)館中,設(shè)有古琴研習(xí)、茶道實(shí)踐等模塊,參與學(xué)生每周沉浸式體驗(yàn)2小時(shí),在體驗(yàn)周期完成后,心理測(cè)評(píng)顯示情緒穩(wěn)定性提升25%,社交回避行為減少18%;上海交通大學(xué)李政道圖書館每年開展的科藝大賽,鼓勵(lì)師生在科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美,幾年來(lái),參與師生超過(guò)萬(wàn)人,覆蓋校內(nèi)外超千萬(wàn)人次,大賽獲獎(jiǎng)作品甚至到國(guó)外高校參與展覽……
但是,不少高校目前在對(duì)文化資源的投入方面尚有不足,導(dǎo)致文化資源分配不均,難以滿足學(xué)生的需求。在一些學(xué)校,校園文化活動(dòng)形式相對(duì)單一,缺乏創(chuàng)新,無(wú)法吸引學(xué)生積極參與,很難真正有效發(fā)揮文化育人的作用。此外校園文化的構(gòu)成重要部分——教師,對(duì)學(xué)生心理健康教育的重視程度不夠,教師與學(xué)生之間的溝通和互動(dòng)較少,難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問(wèn)題,也無(wú)法有效引導(dǎo)學(xué)生參與文化活動(dòng)。
要知道,大學(xué)校園文化不是刻意的教育設(shè)計(jì),而是鼓勵(lì)更多年輕人在文化浸潤(rùn)中自然生長(zhǎng);不是解決問(wèn)題的“急救包”,而是滋養(yǎng)心靈的營(yíng)養(yǎng)基石。因此,如何更好地建設(shè)校園文化,使之真正發(fā)揮育人的作用,仍然有待大學(xué)所有的師生共同投入。清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦曾說(shuō):“學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動(dòng)猶游泳也?!毙@文化正是這池活水,讓學(xué)生在沉浸中獲得生命的滋養(yǎng)。
(作者單位:上海交通大學(xué))
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