◎唐山
“你就放心吧，這種條款，什么時候生效過？”在資本的牌桌上，林岳（習慣盜竊合作伙伴專利技術(shù)的投資人）不屑地說，并將加入了厚厚的專利保護條款的合同拋給大股東。大股東欣然簽字……
加入條款前，錢宏明便不以為然，對柳鈞說：“你以為靠這個，就能約束林岳？”柳鈞當然也不信，但他別無選擇。
這是正在熱播的電視劇《淬火年代》中的一個情節(jié)。該劇改編自阿耐小說《艱難的制造》，是爆款劇《大江大河》的姊妹篇。如今，它正遭受著評價兩極化的煎熬：一方贊，“從他們的身上看到了自己和很多周圍人的影子”；另一方批，“見不到任何一個活生生的人了，全都是恐怖的空殼”……年代劇之難，或許正在于每個年代其實都是多元的，親歷者的體驗各不相同，總有人覺得它真實，也總有人覺得它虛假。
不計較細節(jié)上的爭議，我愿給《淬火年代》點贊，因為它真實地呈現(xiàn)出文化轉(zhuǎn)型（文化轉(zhuǎn)型一般是指大的歷史尺度上所發(fā)生的主導性文化的根本轉(zhuǎn)變）之難――一代人做出了巨大犧牲，可看上去，歷史才進步了一點點。只有多年后再回望，我們才會驚覺中國社會的進步是巨大的，特別是文化進步?！洞慊鹉甏诽嵝蚜私裉斓奈覀?，應該倍加珍視這些進步。
所謂商業(yè)智慧全是小聰明
許多年代劇把改革開放拍得一帆風順，似乎有了好政策，所有問題都會迎刃而解。但事實上，“行動改變易，觀念改變難”，舊觀念常帶來大困難。
《淬火年代》呈現(xiàn)了新舊世紀之交的景象：商品經(jīng)濟空前發(fā)展，制造業(yè)被冷落。
一方面，當時國人普遍缺乏程序意識、職業(yè)意識。正如劇中所呈現(xiàn)的，在民營工廠中，年輕員工上班打游戲、醉酒、不按圖紙操作，老員工隨手亂扔成品、不服管理，這些均屬常態(tài)。設(shè)備常年無更新，企業(yè)無設(shè)計部門，人際關(guān)系復雜，老師傅“各立山頭”，企業(yè)主扶植兩派以維持平衡……在人治的氛圍中，無人關(guān)心技術(shù)的提升。
另一方面，市場還很不規(guī)范，知識產(chǎn)權(quán)意識薄弱，林岳式的“流氓資本家”橫行。林岳公開宣稱，他絕不會在技術(shù)研發(fā)上投錢，因為花很多錢才搞出來的新產(chǎn)品，僅僅兩三個月后，市場上便會仿品泛濫。林岳等人“吃”下國營大廠后，擁有了全市最好的加工設(shè)備，任何新產(chǎn)品都只能請其代工。他還公然盜竊專利技術(shù)，面對柳鈞的抗爭，林岳竟讓小流氓暴打柳鈞，并剁掉他的小拇指……
不只是林岳，當時很多做企業(yè)的人都“只想摘果、不想種樹”。
柳石堂（柳鈞父親）的好友用盜版設(shè)備，粗糙模仿別人的產(chǎn)品，賺得盆滿缽滿，柳鈞怒懟兩句，這位前輩竟“諄諄教導”他：“你知道中國市場有多大嗎？我只要賺一兩年快錢，就夠了?！彼€提醒柳石堂，“你的兒子很爭氣，但爭氣不爭財?！?span style="display:none">w7L即熱新聞——關(guān)注每天科技社會生活新變化gihot.com
擁有MBA學歷的董其揚也勸柳鈞：中端市場才是最大的市場，高端市場的用戶太少，研發(fā)成本高，難成規(guī)模，不如放棄研發(fā)，使用市場上已成熟的普通技術(shù)，全力拓展中端市場。
在劇中，人人在賣弄“商業(yè)智慧”，其實都是“小聰明”，體現(xiàn)出農(nóng)耕文化固有的缺陷：急功近利、目光短淺、缺乏邏輯、無視規(guī)則……當柳鈞帶著完全不同的新觀念闖入時，他被大家看成一個不近人情、不會有什么大出息的“書呆子”。
落架的鳳凰拒絕改變自己
在上世紀末，柳鈞這樣的人的確算是“奇葩”：坐車先系安全帶，敢跟主管官員發(fā)脾氣，遇事先想打官司，很少琢磨人，當眾揭穿父親的撒謊……當時的中國還是一個人情社會，柳鈞理應“活不過三集”，幸虧柳石堂是改革開放的第一批受益者，自己開工廠，有足夠的經(jīng)濟實力把兒子送到德國讀博士，還支持兒子搞研發(fā)。相比于父親，柳鈞勝在開過眼界、見過世面，知道曾以為的“必須如此”未必正確，還有不同的路可以走。
柳鈞是幸運的，他是“含著銀勺子出生的”，不必像大多數(shù)同齡人那樣，過早地糾纏于生計和俗務，還沒來得及去追求夢想，便已套牢在低端滿足中。他的好友、大學同學錢宏明就沒有他這樣的好運，畢業(yè)后放棄了專業(yè)，轉(zhuǎn)去做銷售，又在金錢的驅(qū)動下進入金融業(yè)。他所謂的成功，不過是津津樂道于資產(chǎn)已與柳鈞接近。
在封建文化的培養(yǎng)下，不乏諸葛亮、劉伯溫這樣的通才，卻很難培養(yǎng)出牛頓、愛因斯坦這樣的專才，“錢學森之問”至今在拷問著我們。
在德國，柳鈞學會嚴謹、重規(guī)則、責任感強、專注技術(shù)。更難能可貴的是，這并未抵消他在人情社會中習得的優(yōu)秀品質(zhì)――對國家、對民族、對他人充滿深情。他始終是一個理想主義者。他完全可以利用當時中德之間的信息差，代理引進一套設(shè)備，秒變大富翁。然而，他卻選擇了最吃力不討好的自主研發(fā)?，F(xiàn)實一次次地教訓了柳鈞，他和林岳第一次合作就被騙了，偷走他圖紙的竟是他母親當年的同事兼好友。
“落架的鳳凰不如雞”，但柳鈞有足夠的實力使他能不去向“雞”學習。最無助時，他寧可在暴雨中向天怒吼，也不改變自己……這種堅持是有意義的，它告訴其他渴望掙脫束縛的人：一切可以改變。
在劇中，林岳的妹妹林川、國營廠的汪總工、不平則鳴的余珊珊、充滿情懷的宋運輝……他們都是普通人，卻都跳出了舊觀念對自己的塑造與約束。個體的努力也許微弱，可20多年后，當數(shù)學老師韋東奕“被網(wǎng)紅”，當技術(shù)、邏輯、證據(jù)、規(guī)則成為網(wǎng)絡高頻詞……我們才能真切地體會到，我們曾跨越了什么。
世界不完美所以要前行
《淬火年代》并未回避文化轉(zhuǎn)型的代價。
比如，黃師傅技術(shù)高超，柳石堂對他都畢恭畢敬，生怕他跳槽?？呻S著數(shù)控機床的引進，年輕工人很快就能做出同樣好的產(chǎn)品。黃師傅感慨，他當年拜箍桶匠為師時，好多人爭著想拜師，后來有了搪瓷桶，就沒人再愿意學了，再后來又有了塑料桶，箍桶匠就徹底沒了飯碗。
在柳鈞的努力下，父親的小工廠越做越大，為了發(fā)展，工廠遷到郊區(qū)，并決定只招年輕人。豪橫一生的黃師傅哀求柳石堂留下自己，可柳石堂卻繞山繞水，予以拒絕。隨著技術(shù)價值的消逝，人的價值也被“清零”。黃師傅們曾努力過，卻掌控不了命運。
再如柳家的保姆傅秋芳，當年和柳鈞的母親一起在民辦學校教書，是同事也是好友，站在一條起跑線上?？珊髞?，柳鈞的母親回城了，她卻在民辦教師轉(zhuǎn)公立教師的考試中名落孫山，又偏逢丈夫早逝，兒子沒出息，人生幾乎陷入“絕境”。
柳家請她來家里做保姆，以為是幫了她，卻沒想到這種關(guān)系會讓傅秋芳有了心結(jié)；而柳石堂拒絕招收傅秋芳的兒子入廠，則讓她更為不快。后來，傅秋芳因盜竊柳鈞的圖紙而入獄。出獄后，繼續(xù)對柳家進行報復，她因扎了柳石堂的車胎而再次被抓。柳鈞怎么也想不通，柳家待傅秋芳不薄，她為何會恨柳家。直到有一天，他得知傅秋芳曾是一位好老師，對學生負責且寬容，是一連串的噩運奪走了她的理性與善良……
人生的起點本不相同，進入社會后卻要同場競爭，這難免殘酷。柳鈞廠里一名工人酒后上崗，死于事故，他的父母只能忍住悲傷，接受廠方協(xié)議，而賠償金僅有5萬元。
《淬火年代》的真實體現(xiàn)在它有勇氣說出：我們都活在一個并不完美的世界，所以才要不斷前行。走得越遠，文化轉(zhuǎn)型就越難，難過移山填海，因為文化轉(zhuǎn)型本質(zhì)上是心靈和思想的革命，只有先成為現(xiàn)代人，才有可能走進現(xiàn)代化。這是繞不過去的坎。
劇作立意好還需細節(jié)精彩
需要看到的是，柳鈞之所以能取得一定的成績，是因為他擁有一個巨大優(yōu)勢――“外部性”，即他深度接觸外部世界，學習并掌握了新技術(shù)，這成為他的文化資源。周圍的人批評他“不了解實際情況”，卻不能否定他技高一籌，這才使他能說服父親投入研發(fā)，能讓工人按他的要求去做，即便他們并不理解為什么。
隨著中國社會迅猛發(fā)展，“外部性”的優(yōu)勢會越來越小，畢竟我國的許多制造技術(shù)都已領(lǐng)先，管理上也有優(yōu)勢，那么未來改變的動力來自哪兒？對于文化轉(zhuǎn)型，向外學習容易，培養(yǎng)“內(nèi)生創(chuàng)造性”難。
此外，民營制造業(yè)仍存在貸款難、經(jīng)營難等問題，仍有許多企業(yè)的理念是“重銷售、輕研發(fā)”，產(chǎn)品運營的大環(huán)境也有不確定因素，這些問題都無法靠政策來徹底解決，都需要法律意識、科研意識、戰(zhàn)略意識等社會文化因素參與應對。換言之，前賢開啟的路仍在腳下延伸，但還有更長的路要走。
毫無疑問，許多批評《淬火年代》的觀眾言之成理，在細節(jié)上，該劇有太多值得推敲之處。比如，“海歸”是否就意味著說外語、喝洋酒、彈鋼琴、不懂社交？植入三角乃至四角的情感關(guān)系，是否有些套路化？把宋運輝塑造成萬能貴人，是否不夠真實？作為“廠二代”，柳鈞的生活只有搞研發(fā)、談戀愛、請人吃飯、工廠瑣事，是否少了些煙火氣……如果主創(chuàng)能在劇作的細節(jié)上更講究、更扎實，認同《淬火年代》“真實”的觀眾自然就會更多。
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